Федор Иванович Тютчев - сочинение

Федор Иванович Тютчев - сочинение

(1803-1873 гг.)

Люблю грозу сначала мая, Когда вешний 1-ый гром, Вроде бы резвяся и играя, Грохочет в небе голубом.

Чьи эти строчки? Какой поэт смог подслушать игру юного грома в майский лазури неба? Имя этого поэта природы -Федор Иванович Тютчев. Тютчев прожил огромную и увлекательную жизнь. В 1820 году после окончания института Федор Иванович Тютчев - сочинение стал дипломатом в Мюнхене, за границей на службе провел 22 года. Знаком с Гейне, Шеллингом. В 1844 году возвратился в Петербург.

Для Тютчева природа всегда была источником вдохновения. Наилучшие его творения стихи о природе. Его пейзажи в стихотворениях: "Как весел грохот летних бурь", "Что ты клонима над водами, ветла, маковку свою Федор Иванович Тютчев - сочинение...", "В небе тают облака..." и другие по праву вошли в золотой фонд российской и мировой литературы. Но поэту чуждо бездумное любование природой, он отыскивает в природе то, что роднит его с человеком. Природа у Тютчева живая: она дышит, улыбается, хмурится, время от времени спит, печалится. У нее собственный язык Федор Иванович Тютчев - сочинение и своя любовь; ей характерное то, что и людской душе, потому стихи Тютчева о природе это стихи о человеке, о его настроениях, волнениях, тревогах: "В душноватом воздухе молчанье...", "Поток сгустился и тускнеет", "Еще земли грустен вид..." и другие.

1-ый цикл стихотворений был написан в 1836 году вжурнале "Современник" Пушкина, который Федор Иванович Тютчев - сочинение отдал высшую оценку Тютчеву как поэту, а критика заговорила только спустя 14 лет. К этому времени Тютчев уже жил в Рф, выйдя в отставку в 1844 году. Он поселился в Петербурге, был украшением многих светских салонов, но как поэта его знали немногие. Его "открыл" Некрасов в 1850 году.

Перелистывая журнальчик "Современник Федор Иванович Тютчев - сочинение", он прочел стихотворения Тютчева, написал статью, где писал, что "Тютчев главный поэтический талант".

Через 4 года вышел сборник стихов Тютчева. Вдохновителем и устроителем первого тютчевского издания был Тургенев.

Тургенев писал: "...Поэт может сказать для себя, что Тютчев сделал речи, которым не судьба умереть". 1-ый сборник маленькой всего 119 стихотворений. Но очень правильно произнес Федор Иванович Тютчев - сочинение тогда Фет: ...Муза, правду соблюдая, Глядит, а на весах у пей Вот эта книга маленькая Томов премиогих тязкелей.

Лирика Тютчева близка лирике Некрасова, творчеству Достоевского.

Достоевский подметил "обширность поэзии Тютчева, которому доступна и жаркая страстность, и грозная энергия, и глубочайшая дума, нравственность и интересы публичной жизни".

Тютчев Федор Иванович Тютчев - сочинение нередко "уходил" к первоисточникам Вселенной, в этом он "шире" творчества Некрасова. У Тютчева два начала: мир и человек, он пробовал решить галлактические "последние" вопросы, потому всегда увлекателен. Поэт оказался современным для начала XX века, как и для начала XIX века /Его больше интересует человек вообщем/. Он за каждым явлением природы чувствует ее Федор Иванович Тютчев - сочинение таинственную жизнь.

"Тютчев не шутил с музой, гласил Л.Толстой, и все у него строго: и содержание, и форма. Его тревожная любовь к жизни, его собственная лирика как раз была связана с землей". С глубочайшим состраданием читаем строчки: О, как убийственно мы любим, Как в буйной слепоте Федор Иванович Тютчев - сочинение страстей Мы то всего точнее губим, Что сердечку нашему милей.

Мир тютчевской поэзии раскрывается /это еще увидел Пушкин/ исключительно в комплексе многих стихотворений. У него даже там, где только локализованный пейзаж, мы все таки оказываемся всегда вроде бы перед целым миром.

Лирика Тютчева одногеройна. Но любопытно: человек в ней есть Федор Иванович Тютчев - сочинение, но нет героя в обычном смысле этого слова. Личность в его поэзии представляется за весь род человечий, но не как за род в целом, а за каждого в этом роде.

Отсюда и 2-ая особенность Тютчева диалогичность. В стихах повсевременно идет спор. Не то, что мните вы, природа Не Федор Иванович Тютчев - сочинение слепок, нe бездушный лик. В ней есть душа, в ней есть свобода, В нeu есть любовь, в ней есть язык...

Тютчевский эпитет точен, он в особенности обожал эпитеты "золотой", "лазуревый". Тютчев поэт колоссальных обобщений. В стихотворении "Слезы человеческие..." слезы какие-то абстрактные, слезы скорби и горечи, "схожи слезы нищего, как Федор Иванович Тютчев - сочинение и слезы вельможи" /Якубович/.

Хотя сами стихи великолепны.

Увлекателен в любовной лирике так именуемый "денисьевский" цикл /Денисьева его последняя любовь/. Тут в лирику поэта вошел определенный человек. Тютчев, по замечанию 3. Гиппиус, один из первых при изображении любви главное внимание переключает на даму. Тяжело именовать другого поэта, не считая Федор Иванович Тютчев - сочинение Тютчева, в лирике которого верно намечен личный дамский образ. Правда, еще именуют поэта Некрасова, который пишет "панаевский" цикл /посвященный Панаевой/. Отметим, что Тютчев пишет в прошедшем времени, Некрасов в реальном.

Начавшаяся Крымская война отыскала отклик и у Тютчева, в особенности в письмах. Некрасов написал на военную тему стихотворение "14 июля 1854 г Федор Иванович Тютчев - сочинение." Интересно, что многие считают это стихотворение написано Тютчевым. Оно выражает тютчевское восприятие событий. Неувязка народа, как такого, в 50-40 гг. XIX века Тютчева не занимает, но к концу 50-х гг. в миропонимании поэта намечаются конструктивные конфигурации. Он пишет о прогнившей императорской власти, уподобляет судьбу Рф кораблю, севшему на мель. И Федор Иванович Тютчев - сочинение "волна народной жизни в состоянии поднять его и пустить в ход". /"Что-то прогнило в царстве датском", писал Тютчев./ Отсюда и появляются стихи: Эти бедные селенья, Эта небогатая природа Край родной долготерпенья, Край ты российского парода.

Принцип веры был и навечно остался живым для Тютчева: Над этой Федор Иванович Тютчев - сочинение темною толпою Непробужденного народа Взойдешь ли ты когда, свобода, Блеснет ли луч твой золотой?...

Поэт уверен, что прибежищем Бога на земле стал страдающий люд.

Но справедливо увидел Л. Гроссман, что Тютчев "религиозным методом идет к признанию демократии".

В 50-е годы Тютчев сближается с Некрасовым в изображении природы.

Удивительно тютчевское Федор Иванович Тютчев - сочинение стихотворение: Есть в озари начальной Маленькая, но чудная пора Весь денек стоит вроде бы хрустальный И лучисты вечера...

В этой реальной осеки есть нечто от земли обетованной, от светлого королевства.

Не случайны такие эпитеты, как "хрустальный", "лучистый". В то же время образ льющейся лазури приятная действительность хрусталя.

"Только сети узкий волос Федор Иванович Тютчев - сочинение" не только лишь подмеченная деталь, настоящая примета, а служит восприятию всего большого мира, прямо до узкой сети. И эта гармоническая картина пира в первый раз у Тютчева связана с трудовым крестьянским полем, с серпом и бороздой: И льется незапятнанная и теплая лазурь На отдыхающее поле.

Тютчев не просачивается Федор Иванович Тютчев - сочинение в самую народную крестьянскую жизнь, как Некрасов в "Несжатой полосе", по это уже и не аллегория /как у Хомякова в "Труженике"/.

Тютчев навечно остается поэтом катастрофических духовных исканий. Но он верует в подлинные ценности жизни: Разумом Россию нe осознать, Apшином общим не измерить: У нeй особая стать В Россию Федор Иванович Тютчев - сочинение можно только веровать.

Для него дух идет далее мысли, потому "идеей" не осознать Россию, но "дух" помогает веровать в нее.

Родина для .него не абстрактная отчизна. Вот тут, в ощущении потаенны народной жизни, в надежде на нее, и близки Тютчев и Некрасов. В 1915 году Мережковский написал книжку "Две потаенны Федор Иванович Тютчев - сочинение российской поэзии, Некрасов и Тютчев", где утверждал это "Две потаенны российской поэзии" /Тютчев и Некрасов/ сходились, но почти во всем опять разойдутся, но сама эта вера в Россию как Россию народную остается живой и для Некрасова, и для Тютчева навечно.



fedorov-a-v-mediaobrazovanie-vchera-i-segodnya-stranica-6.html
fedorov-a-v-razvitie-mediakompetentnosti-i-kriticheskogo-mishleniya-studentov-pedagogicheskogo-vuza-stranica-24.html
fedorov-a-v-razvitie-mediakompetentnosti-i-kriticheskogo-mishleniya-studentov-pedagogicheskogo-vuza-stranica-35.html